受台风“美莎克”影响，广西多地近日遭遇持续强降雨，防汛救灾进入关键阶段。与物理洪水同步蔓延的，是一场看不见的“信息洪水”——“鳄鱼养殖场被冲垮逃逸”“水库崩堤淹没城区”“洪水冲下多具尸体”“受困学生断粮无人管”……大量不实信息在微信群、短视频平台扎堆扩散，成为灾情之下不容忽视的次生舆情。
从舆情传播规律来看，这并非偶然，而是灾害场景下信息机制、社会心理与技术工具共同作用的结果。
一、本轮洪灾谣言的三种典型形态
第一种：AI生成——技术加持下的“逼真假象”
AI生成工具的普及，让灾情谣言进入了“低成本量产”阶段。无需真实现场，仅凭文字指令就能生成极具视觉冲击力的灾害画面。本轮汛情期间，多条AI合成的台风、洪水视频在社交平台流传，例如声称台风“巴威”风力达18级的拼接视频，被中国气象局官方辟谣。
第二种：移花接木的“旧闻新传”——把“过去”说成“现在”，把“外地”说成“本地”
“鳄鱼逃出”：网传视频中数条鳄鱼出现在河道，配文称“广西洪水后某鳄鱼养殖场逃逸”。经溯源核查，系异地旧素材嫁接，与广西实际汛情无关。
“老人独坐屋顶”：视频画面显示一名老人被洪水围困独坐屋顶等待救援。经核查，该画面并非广西汛情实况，而是2022年区外某地洪涝灾害期间的旧图。
“百色严重洪灾”：有网民发布洪涝视频声称“百色遭遇洪水灾害”，经核实视频素材来源于外地洪灾现场。
“贵港毒蛇出逃”：网传内容并非发生在贵港，是其他市县的消息被个别网友恶意剪辑、篡改地点后冒充贵港本地消息。
一段真实的灾害视频或图片，一旦被剥离原始的时间、地点信息，就变成了可以随意“填空”的素材。把“过去”说成“现在”，把“外地”说成“本地”，传播者不需要任何技术含量，只需要一个截图、一段视频、一句“听说”。而普通人在看到这些画面时，视觉冲击力会压倒理性判断。
第三种：群聊里的“好心提醒”——情绪驱动的“口口相传”
微信群、朋友圈是灾情谣言最核心的发酵场，也是普通人最容易卷入传谣的场景。这类谣言往往没有完整的视频素材，仅凭一段文字、一句传言就能快速扩散。
横州网友黄某珍因着急寻找受灾家人，在朋友圈看到“有人被淹死”的说法后，未加核实在群内发布“云表镇南康村洪水冲下来很多尸体”的不实信息，被截图后全网扩散；
“钦州全部停电”“灵东水库即将开闸泄洪”“北海村民要求先救猪后救人”等传言，均首发于本地微信群，经多人转发后溢出到公众平台，最终倒逼官方逐一辟谣。
与前两类由特定账号生产的谣言不同，群聊传言的传播者几乎全是普通网民，传播动机也多为“提醒亲友”“打听情况”，主观恶意极低，客观危害却不小。
二、舆情视角：为什么普通人会不自觉成为“传谣者”？
从舆情传播规律来看，灾害场景下普通人的传谣行为，本质上是“信息不对称+避险本能+社交信任”共同作用的结果。
01 信息真空期，谣言是“焦虑的替代品”
重大灾害发生初期，官方信息的采集、核实、发布需要时间，必然存在短暂的信息真空。而公众的避险需求是即时的——家人是否安全、家附近是否积水、要不要转移，这些问题得不到权威答案时，任何相关传言都会被当作“有效信息”接纳。
舆情领域的“不确定性原理”在此体现得尤为明显：事件越重大、信息越不透明，公众对信息的渴求度就越高，谣言的生存空间也就越大。普通人转发谣言，很多时候不是“相信”，而是“不敢不信”——宁可信其有，不可信其无，本质上是一种避险本能。
02 社交信任背书，让谣言“自带可信度”
同样一条信息，出现在陌生账号上可能无人理会，转发到亲友微信群里，可信度会瞬间提升。
群聊传播的核心逻辑是“熟人信任”：发消息的人是同事、亲戚、邻居，不是营销号，大家默认对方不会故意骗自己。这种社交关系的背书，让谣言绕过了人们的心理防线——很多人甚至不会去想“这条消息是真是假”，只会觉得“他都发了，应该是真的，我也转给家人提个醒”。
这也是为什么很多谣言在微信群里传得飞快，一旦扩散到公众平台反而容易被识破的原因。
03 情绪优先于事实，转发是一种情绪宣泄
灾害场景下，恐惧、担忧、共情等情绪会被集体放大。相比于枯燥的官方通报，带有情绪色彩的谣言更具传播力——“老人独坐屋顶无助”能激发同情，“毒蛇外逃、血清告急”能激发恐惧，“先救猪后救人”能激发愤怒。
从舆情心理角度看，普通人转发这类内容，很多时候不是在传递事实，而是在传递情绪。转发行为本身就是一种情绪表达：我关注这件事、我感到担忧、我提醒大家注意。事实真假在情绪面前，反而退居次要位置。
结语
1 从本次广西洪灾的次生舆情可以发现，单纯打击造谣源头，并不能完全阻断谣言传播。因为传播链条上的绝大多数节点，都是无心之失的普通网民。真正有效的治理，需要从“信息供给”和“传播机制”两端发力。
2 有网友说得好：防汛有两道“大堤”——一道拦洪水，一道挡谣言。相较于看得见的洪水，看不见的谣言更具迷惑性。
舆情分析师：张星宇
编辑：钟嘉怡
审核：孙麒惠
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