《西江月·高考》赏析：以热血为墨，绘就青春答卷

                                              卢新松

       高考，作为当代学子人生中重要的转折点，承载着无数青春的汗水与梦想。洛阳弦人《西江月. 高考》一词，将高考的拼搏场景与千年文脉相融，以凝练的语言、磅礴的气势、深邃的哲思，谱写了一曲属于新时代学子的奋斗之歌。这首词不仅展现了词牌独特的艺术魅力，更以当代视角赋予传统文学新的生命力，值得细细品鉴。

      《西江月》作为宋词中常见的词牌，其格律严谨而富有变化。根据文献记载，西江月通常为双调五十字，前后段各四句，押两平韵、一叶韵，结构上讲究对仗与平仄交替。以辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》为例，其句式如“中仄中平中仄，中平中仄平平（韵）。中平中仄仄平平（韵），中仄中平中仄（韵）”，韵律工整，节奏鲜明。而洛阳弦人的这首高考词，虽未明确标注韵脚，但其句式结构与西江月正体格律相契合，上下片各四句，每句字数对称，平仄交替有序，展现了作者对传统词牌的深刻理解与驾驭能力。

       词牌的特点为作品奠定了韵律之美。西江月句式短促有力，适合表达激昂或深沉的情感。在洛阳弦人的笔下，词牌特有的节奏感与高考的紧张氛围相呼应，如战鼓催征，如号角长鸣，将“千莘领令”“万军竞跃”的宏大场景表现得淋漓尽致。同时，词牌的中性基调使其既能容纳“十年磨剑”的艰辛，又能抒发“唯盼甘霖”的期待，这种张弛有度的韵律设计，为情感的层层递进提供了载体。

       这首《西江月》以高考为切入点，通过一系列意象构建起青春奋斗的史诗画卷。上片“乙巳千莘领令，万军竞跃龙门”以宏阔的视角开篇，“乙巳”点明时间，暗含历史厚重感；“千莘”喻指千万学子，以群体形象展现时代的蓬勃力量；“万军竞跃龙门”化用“鲤鱼跃龙门”的典故，将高考比作跨越天堑的壮举，既彰显竞争的激烈，又赋予奋斗以神圣意义。这一句以军事意象“万军”强化拼搏的悲壮，以神话意象“龙门”寄托突破的希冀，虚实相生，气势磅礴。

      “十年磨剑怎论辛，谁解寒窗饮恨？”两句转入对备考艰辛的刻画。“十年磨剑”借用古人铸剑需时十年的典故，喻指学子长期苦读的坚持；“寒窗饮恨”则以“寒窗”象征清贫孤寂的学习环境，“饮恨”暗指失败与挫折带来的苦涩。此处以反问句式增强情感张力，将个体奋斗的孤独与坚韧表现得尤为深刻。然而，作者并未沉溺于悲情，而是以“豫子十分之一，成才最是艰勤”转折，引用战国刺客豫让“士为知己者死”的典故，强调成才之路需以百倍勤奋超越古人，将个人奋斗升华至历史与责任的高度。

      下片“坐穿铁砚笃耕耘，唯盼甘霖新阵”以“坐穿铁砚”的夸张手法，展现学子持之以恒的决心。“铁砚穿”典出唐代欧阳修“铁砚磨穿”的典故，喻指刻苦至极；而“甘霖新阵”将高考后的机遇比作滋润万物的甘雨，寄托对未来的美好期许。结尾两句以耕耘与收获的对比，既呼应上片的艰辛，又点亮希望的曙光，形成情感上的升华。

      洛阳弦人的这首词在艺术手法上呈现出传统与现代的双重特质，既有古典诗词的典雅含蓄，又具备当代文学的直白炽烈，其亮点主要体现在三个方面：

1.        意象的叠加与象征：词中“龙门”“寒窗”“铁砚”等意象皆源于古典文学，经过作者重构，被赋予新时代的意义。“龙门”不再是封建科举的进阶之阶，而是公平竞争、实现自我价值的象征；“寒窗”从传统文人的清贫书斋，转化为当代学子刻苦学习的缩影。这种“旧瓶装新酒”的手法，使传统意象焕发出鲜活的时代气息。

7.        对比与排比的强化：上片以“千莘”与“万军”形成数量上的对比，凸显群体之庞大与竞争之激烈；下片“坐穿铁砚”与“甘霖新阵”构成行动与结果的对比，突出坚持与回报的关系。此外，“十年磨剑”“寒窗饮恨”“坐穿铁砚”等短语以排比句式呈现，强化了奋斗过程的艰辛，增强了语言的感染力。

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19.       用典的巧妙与创新：词中多处化用典故，但并非简单堆砌，而是根据主题需要灵活改造。如“豫子十分之一”将历史人物豫让的忠诚转化为对勤奋的极致追求，既保留了典故的文化底蕴，又赋予其新的解读维度。这种“古为今用”的手法，使词作既有历史厚重感，又具备现实针对性。

四、情感内核：悲壮与希望的交响曲

        这首词的情感表达以悲壮为底色，以希望为升华，形成了独特的双重情感结构。上片“万军竞跃龙门”的壮阔场景与“寒窗饮恨”的个体悲情交织，呈现出集体奋斗与个人挣扎的张力。这种张力在“十年磨剑怎论辛”的反问中达到高潮，将备考的漫长与艰辛推向极致。然而，作者并未止步于悲情渲染，而是通过“豫子十分之一”的典故，将悲壮转化为激昂——奋斗的意义不在于超越古人，而在于超越自我，这种精神层面的升华使情感基调由沉重转向昂扬。

       下片“坐穿铁砚”的坚持与“唯盼甘霖”的期待，进一步深化了情感层次。铁砚之“穿”暗示时间的漫长与付出的极致，而甘霖之“盼”则如黎明前的曙光，照亮奋斗的价值。结尾的“新阵”一词，既指高考后的新征程，亦暗喻时代赋予青年人的新使命。这种从悲壮到希望的转变，不仅符合西江月词牌的情感起伏特点，更契合当代青年面对挑战时的精神风貌。

       洛阳弦人选择《西江月》这一传统词牌书写高考题材，本身便是一次文化传承与创新的实践。西江月自唐代起源，经宋元发展，承载了无数文人墨客对人生、社会的思考。柳永的西江月多写市井风情与个人感慨，辛弃疾的西江月则常含家国情怀与壮志豪情。而这首高考词，将传统词牌与当代社会的重要事件结合，既延续了词牌的生命力，又拓展了其表现范围。

       从更深层次看，这首词实现了传统文化与时代精神的共鸣。高考作为现代社会选拔人才的重要机制，承载着教育公平、个人奋斗等价值观。作者通过“千莘”“万军”等意象，将高考的集体性、公平性与古代科举的“寒门出贵子”理念形成对话，揭示出跨越时空的人才选拔精神。同时，“龙门”的突破、“甘霖”的期盼，又呼应着新时代青年对自我实现与社会发展的双重追求。

        洛阳弦人的《西江月·高考》是一首兼具艺术价值与时代意义的作品。它以严谨的词牌格律为骨架，以激昂的意象为血肉，以悲壮与希望交织的情感为灵魂，将高考这一当代重大事件熔铸于传统文学的炉火之中。这首词不仅展现了作者对西江月词牌的深刻把握，更体现了其以文学回应时代命题的创作自觉。